LAS CADENAS MIGRATORIAS

En los procesos migratorios es necesario abordar varias cuestiones como por ejemplo el conjunto de relaciones sociales que pueden ayudar al migrante a disminuir los costos del desplazamiento, ya sean costos afectivos o monetarios. Para el migrante, conocer  a alguna persona en el lugar de destino significa disminuir algunos costos propios del desplazamiento. Los familiares y amigos que han emigrado con anterioridad proporcionan información sobre el nuevo lugar, facilitan alojamiento temporal y suministran los contactos necesarios para encontrar empleo.

Es más fácil decidirse a migrar cuando se cuenta con una red social en el lugar de destino que proporciona cierto tipo de recursos, materiales o inmateriales (información).

Ejemplo de una cadena migratoria:

• JUAN es mexicano, vive en Guanajuato y piensa en emigrar a California, Estados Unidos
• ENRIQUE es amigo de Juan, estuvo en Los Angeles por cuatro años y regresó a México. Allí le cuenta a Juan cómo es la vida en Estados Unidos, las dificultades y los beneficios que puede obtener.
• CARLOS conoce a Juan porque fue vecino y amigo de su padre, está en Los Ángeles desde hace diez años. Le ofreció a Juan un trabajo como ayudante en su pequeño negocio de zapatos.
• CRISTINA conoce a Juan porque era compañera de colegio de su hermana. Vive en Los Ángeles desde hace dos años. Habló en la casa donde trabaja para que Juan tenga una entrevista.
• ALBERTO es un inmigrante de Puerto Rico en Estados Unidos. Es amigo de Cristina; ella le comentó las ganas de Juan de vivir en Los Ángeles. Entonces Alberto ofreció su casa como hospedaje temporal para Juan.

En sus fases iniciales, la emigración es un fenómeno muy selectivo. Esto quiere decir que no cualquiera migra. En general, son individuos audaces y emprendedores que cuentan con información y recursos personales suficientes para reiniciar su vida en un contexto desconocido. Sin embargo, a medida que la cadena migratoria se amplía y afianza, disminuye el "costo de emigrar" y se va incorporando otro tipo de personas a los desplazamientos.

Así, la emigración llega a nuevas capas sociales, y es cada vez mayor la diversidad socio-demográfica de los migrantes. Un ejemplo es el de las migraciones de marroquíes a España, la cual se ha extendido a lo largo y ancho de la estructura social marroquí, de tal modo que ya no es posible reconocer ese perfil selectivo de los primeros que se desplazaron.

CADA VEZ MÁS COYOTES. " A diario, centenares de [ecuatorianos] desasperados depositan sus esperanzas en los coyotes (los expertos en organizar las rutas de la inmigración ilegal), quienes, a cambio de entre 10.000 y 15.000 dólares, les garantizan alcanzar el destino elegido. Los coyotes prefieren la ruta a España, pues, a pesar de que ingresan menos (unos 100.000 dólares mensuales de media), los riesgos son menores que en los Estados Unidos. Este negocio ha proliferado desde que la Unión Europea decidió exigir visado a los ecuatorianos"

POBLACIÓN MUNDIAL ¿Cuánto más podemos crecer?

La pregunta que acabamos de formular ha sido reiteradamente expresada a lo largo del tiempo, y con más insistencia a medida que se tuvo un mejor conocimiento del volumen de población total del planeta. Más aún, fue palnteada con gran alarma durante el tercer cuarto del siglo XX, cuando se alcanzaron los más altos ritmos de crecimiento poblacional.

Se trata de una pregunta a la que se han dado múltiples respuestas y estas han propiciado la implementación de distintas políticas orientadas a provocar las modificaciones que se veían como necesarias.

El debate ha girado en torno a dos posiciones opuestas, denominadas habitualmente maltusianas o catastróficas las primeras y positivas

las segundas. ellas pueden resumirse de la siguiente forma:

• Posturas catastróficas. Para algunos, la capacidad del planeta para albergar y dar sustento a la población humana tiene límites. Estos límites vienen impuestos por diversos factores, entre los cuales se han destacado la capacidad de producir alimentos (por ejemplo, la cantidad de tierras fértiles para la agricultura y la ganadería), la disponibilidad de recursos naturales ( bosques, minerales, agua o combustibles fósiles) o la capacidad natural de reabsorber los desechos de la actividad humana ( contaminación, residuso). Quienes han defendido estas posturas alertaron acerca de que el crecimiento poblacional representa un problema que debe ser resuelto, para lo cual han puesto énfasis en la implementación de medidas orientadas a provocar la disminución de la natalidad (frecuentemente denominadas de control natal). Han argumentado que si no se tomaban estas medidas, la consecuencia sería una catástrofe que haría aumentar la mortalidad.
• Posturas positivas. Para quienes adscriben a estas perspectivas, el crecimiento poblacional no es un problema, en tanto reconocen que la capacidad humana para encontrar soluciones a los problemas y satisfacer sus necesidades no tiene límites. para sustentar sus afirmaciones, recurren a evidencias históricas que muestran que en muchas ocasiones las necesidades planteadas por el crecimiento poblacional han motivado el desarrollo de nuevas tecnologías para superar los problemas que este crecimiento provocaba. De esto deriva la conclusión de que el crecimiento poblacional no solo no es negativo sino que incluso sería positivo para el desarrollo de la humanidad.

Actualmente estas posiciones extremas han comenzado a ser dejadas un poco de lado, y está priorizando la consideración de algunas cuestiones que están involucradas en el tema y que parecen ser más importantes. Entre ellas se reconocen las siguientes:

• Hoy existe evidencia que permite afirmar que el crecimiento de la población disminuye a medida que mejoran las condiciones de vida. Por lo tanto, el interés se fue   desplazando hacia ofrecer oportunidades para mejorar estas condicioes de vida, dejando de lado la preocupación por el nivel de natalidad en sí mismo.
• La amplitud y gravedad de las problemáticas ambientales es hoy conocida y aceptada en forma generalizada. Sin embargo, se ha ido abandonado la idea de que estas problemáticas son consecuencias directas del volumen de población. Cada vez más se reconoce la importancia que tienen las pautas sociales relativas a las formas de producir y, más aún, de consumir. En relación con esto, se ha puesto mucho énfasis en mostrar que el verdadero problema no es el alto crecimiento de las poblaciones más pobres, sino el desenfrenado consumo de las más ricas, por lo cual se propone que lo que debe controlarse no es el volumen de población sino el consumo.
• También se viene criticando el hecho de que, el poner énfasis en cuestiones globales (como la capacidad del planeta de susteentar a la población humana), se han descuidado las grandes y graves desigualdades que se presentan entre las distintas sociedades. Desde estas posturas se ha señalado que es necesario centrar la mirada sobre las condiciones de vida de las personas concretas, y no solo preocuparse por los grandes números.

RELACIONES COLONIALES

A principios del siglo XX gran parte del mundo estaba dominado por las relaciones coloniales.

El término colonia se utiliza con distintos significados:

• Colonias (europeas). son territorios dominados por países europeos, de los cuales dependieron políticamente hasta que se independizaron y formaron Estados soberanos.
• Colonias (económicas). A veces se utiliza el término colonia o dependencia en un sentido amplio para referirse a una relación desigual entre una potencia y un país o un área particular. Este uso genérico no remite a una relación de dependencia política, es decir, a estar bajo el gobierno o la tutela de la potencia, sino a vínculos de tipo económico y social. Por ejemplo, a través de inversiones industriales, acuerdos comerciales o de precios de los productos, los países de mayor poder ejercen influencia sobre los países menos desarrollados, creando una relación en la que estos últimos dependen de los primeros.

EL COMMONWEALTH o Comunidad de Naciones agrupa a 53 países (entre Estaddos independientes y territorios dependientes) que abarcan casi un tercio de la población mundial. Todos ellos tienen un aspecto en común: fueron en algún momento colonias del Reino Unido y reconocen sus lazos con él. Como consecuencia, comparten el inglés como idioma común y tienen algunas estructuras administrativas y legales similares.

La mayor parte de sus actividades está centrada en la asistencia técnica entre los países y en la cooperación en temas vinculados a la democracia, los derechos humanos y el desarrollo.

LA DESCOLONIZACIÓN DEL IMPERIO BRITÁNICO

El Reino Unido ocupó, durante gran cantidad de años, extensos territorios en la península del Indostán: parte del continente asiático donde actualmente se extienden India, Paquistán, Bangladesh y Sri Lanka.

La organización imperial incorporó un nuevo elemento a la ya compleja trama social y cultural de los países indostánicos. Por ejemplo, la India se caracteriza por una gran variedad étnica, lingüística y religiosa, estructurada por una rígida jerarquía entre distintos grupos de población (sistema de castas). La diversidad étnica y religiosa no siempre se tradujo en una coexistencia pacífica y se produjeron numerosos conflictos entre los grupos mayoritarios, hindúes y musulmanes.

Durante la primera mitad del siglo XIX hubo varios movimientos de protesta contra el dominio británico. Entre ellos se destacan las movilizaciones lideradas por Mahatma Gandhi, cuyo eje fue la resistencia pacífica realizada, por ejemplo, a través de huelgas de hambre, boicot a los productos ingleses y resistencia al pago de impuestos.

Con el fin de la Segunda Guerra Mundial, la atención de los países europeoos se centró en la reconstrucción de sus economías, y en relación con este objetivo diversos sectores políticos empezaron a criticar la carga económica y militar que significaban las colonias.

Finalmente, la combinación de ambos procesos sirvió para que en 1948 Gran Bretaña otorgara la independencia a su colonia. Las diferencias existentes entre musulmanes e hindúes se manifestó con fuerza en ese momento, por lo que terminaron organizándose dos Estados diferentes, la India, de mayoría hindú y, Paquistán, de mayoría musulmana.